1月16日学习笔记

1、立命九法之八：回小向大

“时方从李渐庵入关，未及回向。庚辰南还，始请性空、慧空诸上人，就东塔禅堂回向。”

“始请性空、慧空诸上人，就东塔禅堂回向”

“遂起求子愿，亦许行三千善事。辛巳，生男天启。”

2、立命九法之九：记功过格

“余行一事，随以笔记。汝母不能书，每行一事，辄用鹅毛管，印一朱圈于历日之上。”

功过格最大的作用，一看到善事做得少了，心里面就警惕了。一看到恶事做多了，心里面就害怕了。这是一种激励意志的方法。

“或施食贫人，或买放生命，一日有多至十余者。”

“九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条。丙戌登第，授宝坻知县。”

“余置空格一册，名曰治心篇。晨起坐堂，家人携付门役，置案上，所行善恶，纤悉必记。夜则设桌于庭，效赵阅道焚香告帝。”

3、运用立命之学的注意事项

“汝母见所行不多，辄颦蹙曰：我前在家，相助为善，故三千之数得完。今许一万，衙中无事可行，何时得圆满乎？”

4、从事善到心善

“适幻余禅师自五台来，余以梦告之，且问此事宜信否？”

5、从求到不求

“《书》曰：天难谌，命靡常。又云：惟命不于常。皆非诳语”

“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”

6、六种可持续发展的生命观

科学发展观就四条。第一，以人为本的发展观。第二，全面的发展观。第三，协调的发展观。第四，可持续的发展观。

六种可持续发展的生命观：

即命当荣显，常作落寞想；

即时当顺利，常作拂逆想；

即眼前足食，常作贫窭想；

即人相爱敬，常作恐惧想；

即家世望重，常作卑下想；

即学问颇优，常作浅陋想。

中国人用两个字就概括了成功和不败。怎么成功？要勤。怎么能不败？要俭。勤俭就是到成功再到不败的秘诀。这是可持续发展，心上花不能开。

了凡六思，“远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。”